stoptv's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 18 most recent journal entries recorded in
stoptv's LiveJournal:
| Friday, April 27th, 2012 | | 12:41 am |
Новые яКОБинцы и "Закон времени" "Закон времени" - придуман только для того, чтобы ввести новый календарь. Задать новую точку отсчета. В идеале от даты отлета инопланетян. Поскольку упоминание Христа – даже всуе – в связи с годом и числом – это для бесов невыносимая пытка. Придумки нового календаря идут непрерывно с конца 18 века. Впервые летоисчисление от Рождества Христова отменили французские революционеры – яКОБинцы (КОБовцы очень любят выделять части слов разными шрифтами, дробя тем самым смысл или, как они говорят, «восстанавливая образный язык»). Французы учредили новую церковь, новый календарь, перевешали пол Парижа и сами лишились голов. А далее редкая революция не касалась календаря. Все это многократно повторяется во всех сектах и культах: закон времени, смена эпох, замещение эр, смена лун, выпрямление частот и т.д. и все они сперва пространно объясняют, что такое время. Для чего? Для того, чтобы оградить человека от Вечности; погубить дни его в суете. Никто не говорит о Вечности, кроме Православия. Лож бесовская суетна, имеет приделы и требует поновления. Бог – Истина и Вечен. А тут отрывают от Вечного и кидают в суетное. Нагнетают ажиотаж: что вот сейчас! Скорее верь! Последний шанс перед сменой эпох! Время – это атрибут материи. И не более того. Закон времени не применим к духу. Так как дух человеческий вечен. Никаких смен формаций нет, как нет никаких социальных и биологических частот. Есть развитие научно-технического прогресса. Но власть государства, как и 2000 лет назад основана на силе кулака, крепости тюрьмы и размере налога. Добавил наш век систему ядерного сдерживания. Возможно следующий век добавит систему биологического контроля – всем кто против – откажут в кислороде – просто не смогут вздохнуть. Вот и все. | | Tuesday, April 10th, 2012 | | 5:47 pm |
Бунт против иерархии. Бунт против иерархии – в мире все иерархично, стройно и соподчинено Высшему. Отрицая иерархию и призывая к само совершенству – человек низводит себя с иерархической высоты в мире людей, в разряд одного из животных или жуков. Это называется: «гармонизация с природой». Отказываясь от Божественного Промысла, прекратив уповать на Бога, человек прибегает к магическому самосовершенствованию, в результате которого он, как ему кажется, станет подобным по силе, равным Богу. Но не это ли было в начале: когда змей совратил Еву – вкусите, совершите осознанный волевой поступок, противоречащий Воле Бога – и станете сами как боги. Тут обещание моментального результата и максимального эффекта при минимуме затрат. Вот такой бесплатный сыр самосовершенствования. Пытаясь отказаться от иерархии, а, фактически, перепрыгнуть из мира людей в мир «богов», человек оказывается во власти темных сил, эксплуатирующих его чувство гордости. Кажется: «Еще чуть-чуть и все, а потом еще чуть-чуть, и еще, и ого, уже, сколько пройдено, давай же самую малость!» Блаженный Августин имеет труды об иерархичности миров: мира падших духов, мира человека, мира ангелов. Церковь, как и мир человека иерархична и венчается Христом Богом. И задача, дело и цель православного христианина – это стяжание Духа Святаго – обожение человека. Взращивание в себе ангельского начала. Укрепление Божественной Иерархии: «Да будет Воля Твоя…» Это в корне расходится с жизнью в гармонии с жабами, пауками и собаками. Отказавшись от стремления к ангелам, человек падает ниже всех существ в мире человеческом и вступает в контакт с падшими духами. Конечно, они этому рады, и начинают ему льстить, питать гордость. Как много раз я слышал от людей – что, мол, гордость и гордыня это разные понятия, и переспорить или убедить их, что это одно и тоже я не сумел. Такое состояние противоестественно природе людей. Подвижники повелевали и духами падшими, и животными, но не упрямыми людьми. И в этом деле ни прогресс знаний научных, ни философская мысль, ни гуманистические идеалы – силы не имеют. Так и теперь, - старушки получают лучшие куски земли в городах, для строительства соборов. У них нет ни знаний, ни денег, но есть Вера и понимание структуры плана нашего бытия – знание Истины. А Истина в нашем мире – это Христос. Почему Христос - Истина – потому, что все, что не Христос, то ложь. Скептики скажут, - это не доказательство! Но само здание Православной Церкви: ее учреждение и существование – дело Божественное. И это вы можете ощутить сами в таинствах Покаяния и Причастия. Христос не имел от людей тайн и умер за всех нас явно, так для чего нам искать какие-то тайные знания и брезговать очевидными истинами? Только сатанинская гордость мешает нам в этом. Мы также как и 2000 лет назад стоим у креста и кричим: «Других спасал! Спаси себя сам! Сойди со креста и поверим тебе!» Воистину, ни одно слово Святого Евангелия не теряет актуальности. Также до нас кричали поколения еретиков целые нации и государства. Где они? Какие музеи хранят их сокровища? | | Sunday, April 8th, 2012 | | 9:35 pm |
Исток национального экстремизма. В КОБе есть много слов о «триединстве материи, информации, меры». На внешний взгляд это просто набор слов. Но писатель фантаст Алексеев, и раскаявшийся учредитель секты Котовский – подтверждают, что взяли это положение из кабалистического иудаизма. Тут надежда на то, чтобы, изменив базовые представления о мире, сделать человека полностью - тотально управляемым. Представьте, живет человек в мире, где есть высота, ширина, глубина и время, и ра-а-аз, он переехал в мир, где есть только материя, информация и мера этой информации. Как котенок он тычется в стены и падает. И без помощи старших друзей – ему в таком мире не разобраться. А потом Р-аз и язык, на котором общаются старшие товарищи с новичком оказывается языком символьным с особыми словами и смыслами слов в скрытых сочетаниях букв и звуков. Человек оказывается в новом мире и к нему обращаются на новом языке. Вы ему говорите одно, а он понимает тайные звуки и комбинацию букв вашей речи. Болтовня «святых людей» раскрывается глубинами космического смысла, а ваше простое «Где деньги? Почему не на работе?» - выглядит в его мозаичном мировоззрении как подтверждение истинности слов «учителей» о том, что не все еще «пробудились». Так – то. Образный язык придуман Алексеевым. Я уже писал об этом. Но повторюсь: утверждается, что христиане уничтожили язык руссов, но при этом в языке современном сохранились древние значения слогов и букв. И прямо противоположное обвинение – наш современный язык – это придумка христиан, чтобы люди не могли пробудиться от образного языка. От этого уже не далеко до идей нацизма и фашизма, с приматом превосходства Ариев и их потомков руссов над всеми, при этом КОБ много внимания уделяет «индийскому фашизму». Это традиция регулярного индуизма с кастами и утверждением о том, что спастись может лишь человек родившийся индусом и принявший индуизм по рождению. Этот пример переносится на нео-индуизм с активной прозелитической позицией. Индусом стать не станешь, но веру изменить можно. Поэтому раз ты русский, то бросай Православие и возвращайся к вере предков. А если ты не русский, то извини, принимай КОБ – но на тарелку мы тебя не возьмем. Потому как инопланетяне заберут только потомков Ариев. В этом исток национального экстремизма. | | Saturday, April 7th, 2012 | | 11:07 pm |
| | Monday, March 26th, 2012 | | 12:19 am |
| | Tuesday, August 30th, 2011 | | 10:29 pm |
КИБЕРВОЙНА, БОГ И ТЕЛЕВИДЕНИЕ ИНТЕРВЬЮ С ПОЛЕМ ВИРИЛЬО ЖУРНАЛА "CTHEORY" Имя Поля Вирильо символизирует французскую философскую мысль, озабоченную технологией. Его главные работы: "Чистая Война", "Скорость и Политика" и "Война и Кино: Логика Восприятия". Две последние книги - "Экран Пустыни" и "Искусство Машины". От журнала "CTHEORY" - Луиза Уилсон (Английская художница, в настоящее время живущая в Монреале. Ее искусство включает в себя инсталляции и перформанс.) Луиза УИЛСОН: Прежде всего, я хочу сказать, что подхожу к вашей работе как визуальный художник. Поль ВИРИЛЬО: Но я всегда пишу с помощью образов. Я не могу написать книгу, если у меня их нет. Я убежден, что философия является частью литературы, а не наоборот. Письмо невозможно без образов. Это не значит, что образы должны быть дискриптивны; они могут быть концептуальны, мы с Делезом часто обсуждаем эту проблему. Идеи суть ментальные образы. СТ: В тексте "Музей катастроф" вы пишете о проблеме столкновения позитивизма с музеологией науки, и потребности в "науке об антинаучном музее". ВИРИЛЬО: В "Музее катастроф", в конце статьи, я говорю, что телевидение это актуальный музей. В начале я говорю: мы нуждаемся в музее катастроф, и читатель воображает этакое здание, начиненное катастрофами. Но в конце я говорю: нет, этот музей уже существует, это телевидение. ( Read more... ) | | Friday, June 17th, 2011 | | 1:18 am |
А.Вейник. Что такое время. (Комментарий Андрей2)
Начать придется с принципиально нового определения понятия времени. Как это звучит ни парадоксально, но мы до последнего времени не знали точно, что же такое на самом деле есть время, хотя каждый из нас имеет часы и время от времени на них поглядывает. Незнание сути времени явилось причиной многих наших заблуждений, что станет ясно из дальнейшего.Строго говоря, время — это длительность (Ньютон) Чем меньше длительность какого-либо процесса, тем с большей интенсивностью, скоростью, быстротой, темпом он протекает, и наоборот. Условимся интенсивность процессов обозначать словом «хронал» (от греческого хронос — время). Следовательно, хронал и время — это обратные друг по отношению к другу величины: хронал равен единице, поделенной на длительность, поэтому с ростом хронала время уменьшается, и наоборот. Опыты показывают, что в природе реально существует некое неизвестное ранее простое Физическое явление, именуемое хрональным, оно аналогично известному тепловому, электрическому, магнитному и другим простым явлениям. Тепловая активность любого тела определяется его температурой, электрическая — электрическим потенциалом. В хрональном явлении хрональную активность определяет хронал, то есть интенсивность всех происходящих в теле процессов. Все простые явления подчиняются единым термодинамическим законам, поэтому мы можем управлять хроналом, а следовательно, и реальным Физическим временем так же просто, как мы управляем температурой и потенциалом. Похоже на Фантастику, но это так, ибо подтверждается прямыми экспериментами. Это хорошо согласуется со словами: «Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет 3:8), в них сокрыта тайна, глубокий смысл которой расшифровывается ниже. ( Read more... ) | | Tuesday, June 14th, 2011 | | 12:04 pm |
| | Wednesday, May 11th, 2011 | | 9:42 pm |
Влияние на продовольственную политику государства финансов некоммерческих организаций. Скляренко Роман Петрович кандидат экономических наук, преподаватель Дипломатическая Академия МИД России
Аннотация:
В условиях недостатка финансирования некоммерческих
организаций из государственного бюджета, есть вероятность их спонсирование со
стороны иностранных производителей продуктов питания. Это приведет к увеличению
спроса на продукты питания иностранного производства и росту их розничных цен.
В условиях снижения импортных тарифов при вступлении России в ВТО иностранные
производители продуктов питания получат сверхприбыли и займут монопольные
позиции на российском продовольственном рынке.
Ключевые слова:
финансы домашних хозяйств, финансы некоммерческих
организаций, источники финансирования некоммерческих организаций, формирование
агропромышленных холдингов, контроль источников финансирования некоммерческих
организаций, деиндустриализация, продовольственная проблема, рост цен на
импортное продовольствие. ( Read more... ) | | Saturday, April 23rd, 2011 | | 10:01 am |
Христос Воскресе! Оторвали нас от Церкви. Кажется, что мы и наша жизнь сама по
себе, а церковь с попами – сама по себе. Нет ощущения и понимания, что Церковь
это и есть народ; что православный люд, совокупность называется Церковью. И
этот же православный церковный народ, вместе с землей, на которой мы молимся,
называется – страна. А если присовокупить к тому тех, кто нас защищает,
заботится и оберегает внешние условия нашей молитвы – то будет государство.
Но что мы пережили? Столь грандиозны испытания постигшие нас
в 20 веке. Мы вновь словно после Голгофы, после распятия – прячемся в норках,
никому не доверяя и ни веря ни в какое спасение. Кто-то выбежит в город за
пищей и обратно в укрытие. Кажется ночь будет вечной.
Сегодня православных воцерковленных людей меньшинство от
нашего населения. Как апостолы мы чувствуем свою покинутость и никчемность в
Иерусалиме, после пережитых испытаний. После любви и славы, поношений и
оскорблений.
Мы боимся спросить друг – друга: «Неужели это все? И дальше
ничего не будет? Неужто и правда мы обманывались?» Мы боимся снять шапку и
перекреститься на храм идя по городской улице, боимся перекрестить свой обед в
столовой. Боимся косых не добрых взглядов своих родственников и знакомых. Мы в
разобщении, изгнании. Кажется, что печаль и отчаяние столь велики, столь
могучи, что рассвета не будет; что сами себя лишаем мы жизни – лишь бы не
смотреть в лицо тому вселенскому ужасу – с которым мы пребываем наедине.
Но, что это? Вот кто-то бежит запыхавшийся и кричит, что
Христос воскрес! О, если бы это было так! Горько мы усмехаемся, и предаемся
скорби. Вот еще кричат – Воскрес Христос! Не может быть того – сами мы смерть
видели – не ожить Ему боле. Другие кричат уже со всех сторон – ожил! Воскрес из
мертвых! Неужто правда? Неужто истинно это? Есть ли надежда?!
И вот – Он сам! Стоит посреди нас. И за стенами нашей
коморки день! Вечная жизнь и праздник.
( Read more... ) | | Saturday, April 9th, 2011 | | 11:12 pm |
Дети играют в солдатиков Дети
играют в солдатиков. Это для них – целый мир со своими законами. Потом играют
на компьютере. Потом пишут программы и покупают машины. И так далее: все игра
да игра – разные только уровни. Все игра, да игра, – а жизнь так и не
начинается. Если упереться в картину мира, предлагаемую КОБ – то все события
стыкуются и складываются. И точно также и сам КОБ является кусочком мозаики,
элементом матрицы в более сложной системе.

Как они учат? Обнуляем матрицу с
богодержавием. По всем признакам – богодержавие – это одна из сатанинских сект.
По организационным признакам и – это террористическая организация, по признакам
функционирования, по управленческой структуре – это шпионская организация.
Рядом с ней другие иеговисты, мормоны, саентологи, ваххабиты и т.д. И внутри
всех этих матриц отрицается Христос, отрицается ежесекундный Божий Промысл,
отрицается частная собственность, но утверждается, что каждый человек сам
хозяин своей жизни и сам кует свое счастье. ( Read more... ) | | Thursday, March 31st, 2011 | | 1:17 am |
А.С Пушкин - пророчество и указание? Как пример того, что такие
истории были – следует вспомнить Льва Толстого. О нем до сих пор нельзя
молиться, подавать записки в церкви о его упокоении, а на его могиле у канавы в
деревне Ясные Поляны – не стояло, и никогда не будет стоять креста.
Нелишне будет привести слова святого
праведника отца Иоанна Кронштадтского о графе Толстом:
«Русские люди!...
...С привычною развязностью
писателя, с крайним самообольщением и высоко поднятою головою Лев Толстой
обращается к духовенству всех вероисповеданий и ставит его пред своим судейским
трибуналом, представляя себя их судьею. Тут сейчас же узнаешь Толстого, как по
когтям льва (ex ungut Leonern). Но в чем же он обличает пастырей христианских
Церквей и за что осуждает? В том, что представители этих христианских
исповеданий принимают как выражение точной христианской истины Никейский Символ
веры, которого Толстой не признает и в который не верит, как несогласный с его
безбожием.
Потом обличает пастырей в том,
что предшественники их преподавали эту истину преимущественно насилием
(наоборот, христиан всячески гнали и насиловали язычники и иудеи, откуда и
явилось множество мучеников) и даже предписывали эту истину (канцелярский слог)
и казнили тех, которые не принимали ее (никогда не бывало этого с православным
духовенством). Далее Толстой в скобках пишет: миллионы и миллионы людей
замучены, убиты, сожжены за то, что не хотели принять ее (попутно достается и
православному духовенству). В словах Толстого очевидны явная клевета и
совершенное незнание истории христианской Церкви. ( Read more... ) | | 1:00 am |
А.С. Пушкин и "великая тайна" Свято-успенский святогорский мужской монастырь псковской
епархии
М.: «Одигитрия», «Общество сохранения литературного
наследия», 2003. – 176 с.
Данное издание является сборником, где самостоятельной
частью выделено «Описание Святогорского Успенского монастыря Псковоской
Епархии», подготовленное наместником обители игуменом Иоанном (Мазь) и
предпринятое впервые в 1899 году к 100-летию со дня рождения А.С. Пушкина.

Издание адресовано не только специалистам: историкам, литературоведам,
экскурсоводам, культурологам, краеведам, но и всем, кому не безразлично имя
гения русской поэзии А.С. Пушкина, могила которого находится в русском
православном действующем монастыре.
30 раздел. Настоятели Монастыря. Стр. 102 24) Иона (1818-1827 гг.). По описанию опочецкого уездного
предводителя дворянства Пущина, он был простой, добрый и несколько рыжеватый и
малорослый. Под духовным руководством сего игумена находился некоторое
время (1824-1826) наш великий поэт Александр Сергеевич Пушкин, высланный по
Высочайшему повелению, на жительство в свое село Михайловское; проживая в
Михайловском, он неоднократно посещал и Святогорскую обитель. В одну из таких
поездок сюда, совпавшую с днем годовщины смерти английского поэта Байрона,
Александр Сергеевич заказал своему духовному руководителю игумену Ионе
отслужить панихиду по рабе Божием болярине Георгии, как звали Байрона. В другое
же время, когда в монастыре была ярмарка в девятую пятницу, Пушкин, как
рассказывают очевидцы – старожилы, одетый в крестьянскую белую рубаху с
красными ластовками, опаясанный красною лентою, с таковою же – и через плечо,
не узнанный местным уездным исправником, был отправлен под арест за то, что
вместе с нищими при монастырских воротах участвовал в пении стихов о Лазаре,
Алексии, человеке Божием, и других, тростью же с бубенчиками давал им такт, чем
привлек к себе большую массу народа и заслонил проход в монастырь – на ярмарку.
От такого ареста был освобожден, благодаря лишь заступничеству здешнего
станового пристава.
( Read more... ) | | Saturday, March 26th, 2011 | | 10:43 pm |
разводилы В конце девяностых собрались несколько писателей, один из них писатель фантаст Сергей Алексеев, тот самый, что придумал древнеарийский язык и дробить слова на буквы, изучили опыт саентологов и стали лепить такое же учение. Получится – не получится, а литературная игра – выйдет по любому. Игра в том и заключается, чтобы придумку выдать за правду, причем, чем необычней придумка - тем игра интересней. К примеру, как убедить человека, что евреи – это потомки инопланетян? В лоб это сделать сложно. Но, попробовать в несколько шагов? Так это запросто. Покойный музыкант Курехин, так по первому каналу выпустил передачу, о том, что Ленин – это гриб, а броневик – грибница. Бред? А люди то после 4-го эфира поверили! Далее к нашим писателям подключались уже на готовую площадку авантюристы и разводилы со своими идеями всеобщего управления и мирового господства, все это увязывалось и как снежный ком лепилось. ( Read more... ) | | Friday, March 25th, 2011 | | 9:15 am |
восстание Бар-Кохбы Насколько сложно было выставить какой-либо
документ на рассмотрение в Думу в то время?
На словах то все просто. Главное договориться с
секретариатом спикера или с ним лично. Тем более, что документы наши уже
побывали в КГБ у афериста и заговорщика Мокашева (одного из инициаторов бойни
1993 года), призывавшего к вооруженному сопротивлению власти.
Сами документы, кто там читает, собственно и Петрова поперли
из генералов, когда кто-то этот проект проголосовал. Рассмотрение длилось
несколько минут. И вот это утвердили. А там , ближе к концу: инопланетяне,
волхвы, тайное знание и отмена частной собственности. Отмена той самой частной
собственности, перед которой не устоял такой колос как Советский Союз и десятки
социалистических режимов во всем мире. Все они рассыпались в тот момент, когда
люди привыкли к отсутствию частной собственности, а если нет собственности, то
ради чего трудиться? Ради чего просыпаться в 6 утра и приползать домой к ночи?
Если весь труд достается не тебе, а «обществу». А что такое «общество»? И нужна
ли тебе лично безопасность этого «общества»?
Одним словом генерала Петрова в 24 часа лишили погон с
формулировкой «за занятие посторонней научной деятельностью». И перед этой
концепцией закрылись двери во все государственные органы. Потому как люди
становятся бюрократами не для того, чтобы общество спасать от чего-то
абстрактного и туманного, а чтобы себя и своих близких спасти от нищеты и
голода. И труд чиновников неимоверно тяжек и нужно удила закусывать очень и
очень крепко. И все разговоры о коррупции заканчивается в тот момент, когда
человека спрашиваешь, а ты сам бы брал взятки, будь на месте чиновника, и не
боялся бы уголовной ответственности, милицейских провокаций и доносов от
доброжелателей?
Но не думайте, кто такая концепция придумана впервые. Каждый
человек может и партию создать и секту учредить и как спасти родину знать в
точности и досконально. В 19 веке на Руси возникла секта скопцов. Да, ее члены
в прямом смысле слова лишали себя мужского достоинства, с целью приближения к
богу и богообщения на равных, без посредников.
( Read more... ) | | 12:11 am |
и от истины отвратят слух и обратятся к басням... После увольнения Петров писал многократно в ФСБ о
восстановлении его в звании и должности, искал встречи с сотрудниками и
руководством, направлял свои работы, тексты Мертвой воды и записки Зазнобина.
Но таких Петровых сотни – кто пытается решить при помощи ФСБ свои личные
проблемы. Многие атакуют ФСБ с подобными проектами, считая, что это «волшебная
палочка» или «ключ от всех дверей». Так думают многие обиженные склочники,
ябедничая в ФСБ на весь мир.
В ФСБ есть, как и везде, ответственные, преданные идеалу
служения Родине люди. И для них слова о спасение страны от пришельцев и
знахарей, путем создания мирового заговора – это не пустой звук. Отнюдь. Это
четкий и однозначный сигнал, указывающий на шизофрению автора присланного
материала.

Когда-то я работал редактором одного военного журнала.
Схожие концепции поступали в редакцию пару раз в год. Пухлые рукописи с
множеством рисунков, диаграмм и обилием восклицательных знаков. В длинных
сложносочиненных предложениях описывалось при помощи наукообразных терминов,
придуманных авторами, бедственное состояние мира и пути его спасения. Были
письма о диктаторах с цветной кровью, о разноцветных расах инопланетян,
проникших в правительство, о предках вышедших из моря и т.д.
Главный редактор, большой весельчак, меня все подначивал
издать сборник таких писем отдельным номером. В итоге, когда дошло до дела, то
у авторов оказались семьи. И они были против использования имен их
родственников при публикации подобного бреда.
Записи видео последнего года жизни Петрова показывают нам
глубоко больного человека, сменившего китель на балахон со свастикой и опирающегося
на корягу из молодой елки. Он был убежден, что сделал отличную карьеру, прыгнув
из генералов, сразу в волхвы. Видимо родственников у него не оказалось, чтобы
во время помочь человеку, и предотвратить его гибель, а последователи
восприняли болезнь как откровение. ( Read more... ) | | Thursday, March 24th, 2011 | | 11:31 pm |
два полюса веры Предки наши имели империю и веру святую. Но все это у них
отнялось. Кто отнял? Да наши с вами прадеды и деды. Разрушили церкви и стали поклоняться трупу – лежачему в
пирамиде.
Почему Господь допустил смерть миллионов невинных? Разве они
не печалились о своей стране, душе своей? Но знаем ли мы кто, в чем виноват?
Знаем ли мы сами себя – в чем мы виновны и чем оправдаемся пред Богом? Многие
обвиняют Святого Царя Николая II.
Слаб был, только Богу молился, а большевиков проморгал.
Ответ таков, - что Николай II открыл путь на Небо множеству, сотням
тысяч мучеников, праведников, исповедников. И получается, что те, кто уничтожал
империю – получили возможность раскаяться оправдаться, искупить свою вину и
пойти ко Спасению через мученический крест Николая II. Точно так же как до этого путем
таким шли их противники.Многие ли из них воспользовались возможностью? Не все, но
многие. Бог привел за то к нам немцев и все люди вспомнили Бога.
И непрерывная мясорубка – на протяжении 50 лет – от 10х
годов до 60-х унесла неизвестное нам число жизней. Кто говорит, что 60
миллионов, кто говорит, что 100 миллионов. Бог знает. А как нам это осмыслить?
А ведь репрессии против Церкви не прекращались и в 70-е и 80-е годы.
( Read more... ) | | 10:45 pm |
хищные вещи века «Пророки Ветхого Завета называли идолопоклонниками тех, кто преклонялся перед тем, что они создали собственными руками. Их богами были предметы из дерева или камня. Смысл идолопоклонничества заключается в том, что человек переносит все, что он испытывает, силу любви, силу мысли на объект вне себя. Современный человек идолопоклонник, он воспринимает себя только через вещи, через то, чем он владеет». Эрих Фромм «Все попытки остановить триумфальное шествие мещанства обречены на неудачу...». Александр Герцен Мир вещей становится все больше, сам человек, рядом с ними, становится все меньше. В 19-м веке Ницше говорил «Бог умер», в 21-м можно сказать, что человек умер, так как вещами современный человек определяет, что он есть. «Я покупаю, значит я существую.» Обладание вещами - критерий ценности индивида, его общественного статуса. Когда человек теряет часть своего имущества, он теряет часть себя. Когда он теряет все чем владеет, он теряет себя полностью. Во время экономических кризисов те, кто потерял значительную часть своего богатства, выбрасываются из окон небоскребов. Их богатство и было тем, что они есть. Самоубийство на почве экономического банкротства в этой системе культурных ценностей вполне логично, оно означает банкротство личности. Люди оценивали себя через вещи которыми они владели и раньше, но никогда в истории в общественном сознании они не приобретали такого значения как в последние десятилетия. Не вещи, а «Человек - мера всех вещей», говорили еще в недалеком прошлом. Сами меры измерения, принятые по сей день, говорят о том, что человек в течении столетий был мерой всех вещей. Inch – расстояние от верхней точки большого пальца до фаланги; Foot – длина ноги; Yard – расстояние от кончика носа по плечу и руке до конца большого пальца, приблизительно равное одному метру. В российской системе измерений длины использовалось расстояние от большого пальца до локтя. Локтями мерялись материалы, скажем, десять локтей материи, десять локтей бревна. ( Read more... ) |
|